"Moita xente pequena, en lugares pequenos, facendo cousas pequenas, pode cambiar o mundo"
Eduardo Galeano
Eduardo Galeano
Blogue de Myriam Morán para as materias Igualdade de xénero e Educación para o desenvolvemento
Amosando publicacións coa etiqueta Día da Muller b>. Amosar todas as publicacións
Amosando publicacións coa etiqueta Día da Muller b>. Amosar todas as publicacións
19 de nov. de 2018
15 de nov. de 2018
EL MALTRATO SUTIL
Un vídeo que habla sobre como la sociedad nos hace olvidarnos de la belleza natural, nos recuerda la importancia de atreverse a ser auténticos, para así poder evitar el maltrato y la depresión. Cada persona vale por quién es, no por lo que tiene ni por como se ve.
25 de mar. de 2018
MOOLAADÉ (1º ESO)
SINOPSE DA PELÍCULA
Collé Ardo vive nunha aldea africana. Fai sete anos non permitiu que a súa filla fora sometida á ablación, unha práctica que lle parece unha barbarie e que ela tamén sufriu. Hoxe, catro nenas fuxen para escapar do ritual da "purificación" e piden a Collé que as protexa. Dende ese momento, se enfrentan dous valores: o respeto ao dereito de asilo (o moolaadé) e a tradición da ablación (a salindé). Coa súa decisión de acoller e axudar ás nenas Collé Ardo provoca unha crise na a vida da aldea. Collé incluso soportará o sofrimento do castigo e a humillación pública antes que renunciar a súa posición, desencadenando así unha auténtica rebelión de mulleres que esixen que ningunha nena máis sexa mutilada. Por outra anda, Amsatou, a filla de Collé, xa está en idade de casar e o seu matrimonio está concertado co fllo do xefe do pobo, un xoven que acaba de chegar de París. Polo momento, ningún home casou con unha muller non"purificada".
É unha película realizada e producida en África, por africanos y, fundamentalmente, pensada para un público africano. A película achéganos a un mundo rural totalmente distinto ao que nos presentan a maior de películas comerciales norteamericanas que chegan as nosas casas. Gracias a esta película podemos ver cómo son as casas da xente desta alda, como cociñan, como traballan, como comen, como obteñen auga, como son as súas relacións matrimoniais. Tamén amosa a complexidade social destas sociedades e as súas leis e a vida cotiá de gran cantidade de familias africanas.
La película plantexa en forma de controversia varios temas:a denuncia da ablación, o debate en torno a peso da tradición e a modernidade e, finalmente, la loita das mulleres rurais africanas por transformar as relacións de dominación impostas polos homes.
É unha película realizada e producida en África, por africanos y, fundamentalmente, pensada para un público africano. A película achéganos a un mundo rural totalmente distinto ao que nos presentan a maior de películas comerciales norteamericanas que chegan as nosas casas. Grazas a esta película podemos ver cómo son as casas da xente desta aldea, como cociñan, como traballan, como comen, como obteñen auga, como son as súas relacións matrimoniais. Tamén amosa a complexidade social destas sociedades e as súas leis e a vida cotiá de gran cantidade de familias africanas.
La película prantexa en forma de controversia varios temas:a denuncia da ablación, o debate en torno a peso da tradición e a modernidade e, finalmente, la loita das mulleres rurais africanas por transformar as relacións de dominación impostas polos homes.
Despois de ver a película, tivemos un coloquio no que falamos destas e outras cuestións.
Collé Ardo vive nunha aldea africana. Fai sete anos non permitiu que a súa filla fora sometida á ablación, unha práctica que lle parece unha barbarie e que ela tamén sufriu. Hoxe, catro nenas fuxen para escapar do ritual da "purificación" e piden a Collé que as protexa. Dende ese momento, se enfrentan dous valores: o respeto ao dereito de asilo (o moolaadé) e a tradición da ablación (a salindé). Coa súa decisión de acoller e axudar ás nenas Collé Ardo provoca unha crise na a vida da aldea. Collé incluso soportará o sofrimento do castigo e a humillación pública antes que renunciar a súa posición, desencadenando así unha auténtica rebelión de mulleres que esixen que ningunha nena máis sexa mutilada. Por outra anda, Amsatou, a filla de Collé, xa está en idade de casar e o seu matrimonio está concertado co fllo do xefe do pobo, un xoven que acaba de chegar de París. Polo momento, ningún home casou con unha muller non"purificada".
É unha película realizada e producida en África, por africanos y, fundamentalmente, pensada para un público africano. A película achéganos a un mundo rural totalmente distinto ao que nos presentan a maior de películas comerciales norteamericanas que chegan as nosas casas. Gracias a esta película podemos ver cómo son as casas da xente desta alda, como cociñan, como traballan, como comen, como obteñen auga, como son as súas relacións matrimoniais. Tamén amosa a complexidade social destas sociedades e as súas leis e a vida cotiá de gran cantidade de familias africanas.
La película plantexa en forma de controversia varios temas:a denuncia da ablación, o debate en torno a peso da tradición e a modernidade e, finalmente, la loita das mulleres rurais africanas por transformar as relacións de dominación impostas polos homes.
É unha película realizada e producida en África, por africanos y, fundamentalmente, pensada para un público africano. A película achéganos a un mundo rural totalmente distinto ao que nos presentan a maior de películas comerciales norteamericanas que chegan as nosas casas. Grazas a esta película podemos ver cómo son as casas da xente desta aldea, como cociñan, como traballan, como comen, como obteñen auga, como son as súas relacións matrimoniais. Tamén amosa a complexidade social destas sociedades e as súas leis e a vida cotiá de gran cantidade de familias africanas.
La película prantexa en forma de controversia varios temas:a denuncia da ablación, o debate en torno a peso da tradición e a modernidade e, finalmente, la loita das mulleres rurais africanas por transformar as relacións de dominación impostas polos homes.
Despois de ver a película, tivemos un coloquio no que falamos destas e outras cuestións.
3 de mar. de 2017
8 de MARZO
A IGUALDADE EMPEZA EN MIN
A igualdade tamén empeza en cada un de nos, diariamente, con actitudes e accións exemplares no entorno máis próximo.
Unha sociedade igualitaria é posible, so depende de nós. Que podes facer ti para construíla? Escribe en comentarios a túa actitude ou acción que crea igualdade.
A igualdade tamén empeza en cada un de nos, diariamente, con actitudes e accións exemplares no entorno máis próximo.
Unha sociedade igualitaria é posible, so depende de nós. Que podes facer ti para construíla? Escribe en comentarios a túa actitude ou acción que crea igualdade.
DÍA INTERNACIONAL DA MULLER
A DESIGUALDADE NON NACE. FAISE
PODEMOS CAMBIALO. FAGAMOS IGUALDADE
Despois de ver o video...
Engade nos comentarios tres frases que se lle di ás rapazas e outras tres que se lle di aos rapaces que contribúen a fomentar a desigualdade de xénero.
PODEMOS CAMBIALO. FAGAMOS IGUALDADE
Despois de ver o video...
Engade nos comentarios tres frases que se lle di ás rapazas e outras tres que se lle di aos rapaces que contribúen a fomentar a desigualdade de xénero.
21 de mar. de 2016
MÚSICA SILENCIADA: COMPOSITORAS
Mozart, Bach, Beethoven, Vivaldi... somos quen de lembrar moitos compositores de música clásica, pero, se pensamos en mulleres que se dedicaran á escrita e creación, non saen os nomes tan facilmente. De feito, se lle botamos unha ollada aos libros de texto da materia, pode que non apareza ningunha.
Xa no s.XX, coa irrupción da música popular e o mercado de gravacións, a radio... a cousa foi cambiando, afortunadamente!
O alumnado de 3ºESO tennos unhas infografías preparadas para nos achegar a varias compositoras de distintas épocas musicais, todas recompiladas nesta web. Que vos guste!
Os traballos están recollidos nesta presentación de Google Drive:
14 de mar. de 2016
ENTRA E PONLLES NOME
Para conmemorar el día 8 de marzo, te proponemos una actividad que consiste en identificar a diez científicas de todos los tiempos. Para cada una de ellas te mostramos su fotografía y tres ‘pistas’ sobre su trabajo que te pueden ayudar a identificarlas. Tras cada imagen con sus indicaciones, aparecerán diez nombres entre los cuales deberás elegir el que, en tu opinión, corresponde a la mujer descrita.
Al final, podrás ver cuántas y cuáles de tus respuestas son correctas, y volver a comenzar hasta conseguir averiguar todas las identidades.
Pincha aquí para acceder al cuestionario.
Al final, podrás ver cuántas y cuáles de tus respuestas son correctas, y volver a comenzar hasta conseguir averiguar todas las identidades.
Pincha aquí para acceder al cuestionario.
DESCUBRIENDO CIENTÍFICAS: LA OTRA MITAD DE LA CIENCIA
La autoría y el papel de las mujeres en la ciencia ha sido a menudo oscurecidos o silenciados. Hoy en día el acceso de las mujeres a las aulas universitarias y a los laboratorios y campos de investigación es una realidad, pero no siempre fue asi. Por eso no conocemos el nombre de muchas científicas. En muchas ocasiones fue pioneras, en otras hicieron aportaciones muy valiosas en campos como las matemáticas, la física, la astronomía, la medicina, la psicología o la biología.
Este trabajo, Descubriendo científicas: la otra mitad de la ciencia muestra las biografías de 38 mujeres científicas o inventoras y los retratos de las mismas. Dichas ilustraciones fueron realizadas por niños entre 7 y 10 años de edad, en unos talleres plásticos que tuvieron lugar durante la Semana de la Ciencia y la Tecnología 2014 (Secyt 14), organizados por la Fundación Séneca y dirigidos por la artista plástica Gloria Lapeña. La exposición fue exhibida por primera vez en la Secyt 15, y actualmente está a disposión de los centros que la soliciten.
PINCHA EN AL FOTO PARA ACCEDER A "DESCUBRIENDO CIENTÍFICAS"
Este trabajo, Descubriendo científicas: la otra mitad de la ciencia muestra las biografías de 38 mujeres científicas o inventoras y los retratos de las mismas. Dichas ilustraciones fueron realizadas por niños entre 7 y 10 años de edad, en unos talleres plásticos que tuvieron lugar durante la Semana de la Ciencia y la Tecnología 2014 (Secyt 14), organizados por la Fundación Séneca y dirigidos por la artista plástica Gloria Lapeña. La exposición fue exhibida por primera vez en la Secyt 15, y actualmente está a disposión de los centros que la soliciten.
PINCHA EN AL FOTO PARA ACCEDER A "DESCUBRIENDO CIENTÍFICAS"

9 de mar. de 2016
5 GRANDES DOCUMENTALES
Cinco películas documentales, la mayoría de acceso libre en internet, que hacen hincapié en las injusticias pendientes respecto a la violencia hacia las mujeres, pero también en los mecanismos de control del cuerpo femenino. Son cinco historias de cultura feminista, sociología, violencia sexual y recuperación de la memoria colectiva de las mujeres.
documentales
documentales
100 DATOS QUE FALAN DE DESIGUALDADE
Preme aquí para coñecer a situación na que se atopan as mulleres en España e no mundo. As cifras son terribles. h
8 de MARZO DE PELÍCULA
Queres ver unha peli sobre a situación das mulleres no mundo?
Preme aquí, Hai 70 títulos. E disfruta do cine!
Ademáis aquí atoparás 25 recursos para traballar na aula.
Preme aquí, Hai 70 títulos. E disfruta do cine!
Ademáis aquí atoparás 25 recursos para traballar na aula.
22 de feb. de 2016
ALEJANDRO SANZ EXPULSA A UN AGRESOR DO SEU CONCERTO EN MEXICO
Alejandro Sanz convertiuse en Trending Topic onte cando comezou a circular un video do seu concerto en Rosarito, México no que defendía a unha muller. O video convertiuse en viral en pouco tempo.
Alejandro Sanz parou un concerto para sair en defensa dunha muller que estaba sendo agredida por un home.
O concerto acababa de comezar e entre as primeiras filas formouse un tumulto. Sobre o escenario, Alejandro Sanz abandonou o micrófono e sinalou ao público. A canción, "A música non se toca", seguía soando, mentres o cantante parecía cada vez máis irritado co que sucedía baixo as taboas. Alejandro desentendeuse por completo a actuación, co micrófono na man, baixou do escenario e encarouse co agresor."Eso non se fai", eso non se fai". Cando regresou ao escenario recriminou de novo ao agresor de novo e indicoulle ao equipo de seguridade que o expulsara do concerto.
"Discúlpenme polo de fai un rato, pero non soporto que se maltrate a ninguén, e moito menos a unha muller, a unha muller non se lle pega", expresou o cantante minutos despois.
Alejandro Sanz parou un concerto para sair en defensa dunha muller que estaba sendo agredida por un home.
O concerto acababa de comezar e entre as primeiras filas formouse un tumulto. Sobre o escenario, Alejandro Sanz abandonou o micrófono e sinalou ao público. A canción, "A música non se toca", seguía soando, mentres o cantante parecía cada vez máis irritado co que sucedía baixo as taboas. Alejandro desentendeuse por completo a actuación, co micrófono na man, baixou do escenario e encarouse co agresor."Eso non se fai", eso non se fai". Cando regresou ao escenario recriminou de novo ao agresor de novo e indicoulle ao equipo de seguridade que o expulsara do concerto.
"Discúlpenme polo de fai un rato, pero non soporto que se maltrate a ninguén, e moito menos a unha muller, a unha muller non se lle pega", expresou o cantante minutos despois.
6 de abr. de 2015
THE GIRL EFFECT
En 1º vimos o video e copiamos o texto para poder comprendelo ben. Despois falamos do tema na clase de PRI.
12 de mar. de 2015
8 de mar. de 2015
FOTOGRAFÍA: 8 DE MARZO
Os nosos móviles e as nosas cámaras. As nosas ideas, a nosa propia forma de denunciar que a desigualdade de xénero está ahí e a fotografía coma arte para expresar o que sentimos e reflexar o mundo no que vivimos. Exposición para este 8 de marzo do noso traballo.
La «tasa rosa», el impuesto que solo pagan las mujeres
No solo cobran menos, sino que además desembolsan un importe mayor que los hombres por el mismo producto. En palabras de la secretaria de Estado por los derechos de la mujer en Francia, «¿es el rosa el nuevo color del lujo?»
Le aquí o artigo completo.
Le aquí o artigo completo.
6 de mar. de 2015
OXFAM INTERMON: DA A CARA POLA SITUACIÓN DAS MULLERES NO MUNDO
a situación da muller segue sendo moi precaria en moitas partes do mundo. En Intermón Oxfam promóvese os dereitos humanos da muller. Apoian a asociacións locais que facilitan o seu acceso á propiedade da terra e ao mercado laboral. Promovenos a educación de mulleres e pícaras e desenvolven proxectos sanitarios que contemplan as súas necesidades específicas.
28 de feb. de 2015
SER, PERO SER MENOS
Ser, pero ser menos
La mitad de las mujeres del mundo son pobres que viven cada día en condiciones de discriminación en cuanto a derechos, identidad, salud o educación.
39.000 niñas se casan cada día en el mundo antes de los 18 años.
¿Qué hacer para poder vivir?", preguntamos a Ekra, refugiada. "Prostituirme", respondió ella.
Subscribirse a:
Publicacións (Atom)